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  • 《中论》各品大意

    有生死轮回,就是因为众生执著有实我的存在,而起贪嗔痴等烦恼。如果我们在自性分别上彻底破有自我的存在,那我们就不会再为假我而起贪等烦恼,去造成种种恶业而流转生死。所以希望能通过学习“本住品”而真正认识到...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 律相感通传

    寺僧。余曰。常见此国以杀戮为功。每愿。若死生龙鬼中。有大势力。令其不杀如何。此神还纵其杀者。答曰。并是众生恶业所致。鱼羊还债。是其常理。余问。还债之业诚是可嘉。然彼杀啖无不由惑。惑是贪嗔痴。贪痴之惑结...

    不详

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  • 净元法师著:痴心梦语第二辑(1)

    慈悲!是呀!你希望的慈悲是夸赞你、重视你,不管你的贪嗔痴,然后接引你下地  狱的师父!可见度众的确很难,所以跟随衲僧修学也是很难,来学的多,成就的少。问题的症结在哪里呢?一则器量不够、二则识见不远、三...

    净元法师

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  • 季谦先生讲课录:佛教哲学入门

    是虚妄的。  那么妄心系统来解释万法的沉沦,人生的痛苦,这是很顺当的,因为你无明,无明就是愚痴,到最后你以为你有我在,你以为拥有,拥有就贪,拥有而不得就发怒,发怒就嗔,所以贪嗔痴一起来,他的根本是痴,...

    季谦先生

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  • 虚云和尚禅法要旨之探讨

    真心。“起惑作业,无量痛苦。”众生因迷住真心故,起惑作业,纷纷扰扰,此纷扰中,即有无量痛苦在。如《大乘起信论》云:‘无明不觉生三细,境界为缘长六粗。’粗即可见诸事实之粗相。目前世间之现象,是贪嗔痴及...

    胡健财

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  • 《法华经》导读

    跟众生心的贪嗔痴是有关的。贪欲推着我们拼命地去——这个贪欲无止境啊,想拼命地挖光地下的煤矿,赶紧用。我们的欲望是火车头,这个火车头往前猛跑,后面要有大量的地球资源、生态的破坏作为代价,被它们拉动啊。...

    明海法师

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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

     至心忏悔,弟子○○与一切法界众生,从无始以来,意根不善,贪著诸法,狂愚不了。随所缘境,起贪嗔痴。如是邪念,能生一切杂业。所谓十恶五逆,犹如猿猴,亦如黐胶,处处贪著,至一切六情根中。此六根业,枝条...

    演慈法师

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  • 四法印讲记(二)

    的”、“还是那个人、还是那座山”,而且一经她分别,就出现很多贪嗔痴的小鬼,驱使人的身口意不断地造业。 警长一把抓住老巫婆,原来黑手党的党魁就是你。老巫婆十分狡猾地说:“我只是个瞎眼的老太太,跟...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

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  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    、熄灭贪嗔痴、远离烦恼、所知二障的不二法门、菩提之道,以赢得众生的共鸣。   特别是诗歌的中间部分,似乎就是《维摩诘经》不二法门的仓央嘉措版。见或不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟,看似对立矛盾,但...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 金刚般若波罗蜜经白话述义

    说法。 第三段,由“佛告须菩提”至“则非菩萨”止。凡成佛也必要有资粮,譬如出门要带食粮本钱方才可以就道,度众生是成佛的资粮。众生有外众生,即胎卵湿化等四众;有内众生,即是自己的无明,由无明发挥贪嗔痴三毒...

    佚名

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